CANTÃO DE BORACEIA - FOTO ROSELI JAN/10 - AONDE RESIDE O MEU CORAÇÃO

O DASA MAHAVIDYA ENTRA NUM FLUXO DE REEDIÇÃO.AO RELER VÁRIOS ESCRITOS AQUI POSTADOS, FICO PASMA E ENVERGONHADA. TOMO CONSCIÊNCIA DA DIMENSÃO DE MINHAS FACETAS DE MULHER. ALGUMAS BRILHANTES , OUTRAS TENEBROSAS.ENFIM PRESERVO AS TENEBROSAS, POIS NINGUÉM FOGE DO QUE É. E QUEM SABE AO REMEXER NESTES CASTELOS DE AREIA, EU ENFIM CONSIGA SARAR AS MINHAS FERIDAS.



QUANDO ALGO DEIXA DE EXISTIR ....NÃO HÁ O QUE DESCREVER....RESTA A LEMBRANÇA....QUE CADA UM PRESERV

QUANDO ALGO DEIXA DE EXISTIR ....NÃO HÁ O QUE DESCREVER....RESTA A LEMBRANÇA....QUE CADA UM PRESERV

DASA MAHAVIDYA - KAMLA

O DASA MAHAVIDYA
livro de areia
atemporal
tal qual as minhas lembranças.

domingo, 30 de dezembro de 2007

A NOIVA PARA UM HOMEM MORTO

1. Noiva para um homem morto
Um rei e uma rainha não tinham filhos, apesar de eles estarem querendo um por ano. A metade da vida deles estava chegndo. Então o rei decidiu orar para o seu reino. Ele iniciou as penitências no meio de um tanque de pedra com 12 jardas, tendo um outro tanque por sobre a sua cabeça. Ele ficou ali por 12 anos e orou pelo senhor Siva.
Então, certo dia, o Senhor Siva disse: “Eu estou agoniado pela devocao deste homem. Estes doze anos pesam em mim. Então irei descer conceder a ele o filho que deseja” .
Siva veio de Kailasa, a Sua montanha morada, onde estava o rei firmente dentro da água. “Venha para fora do tanque!”, disse o Senhor Siva. “Eu irei lhe conceder um filho!”.
“Somente sairei daqui se me garantires a bênçãos. Senão não saio”, respondeu o rei. “Tudo bem, Eu dou minha palavra”, falou Siva; “mas não lhe concederei a bênção aqui. Irei até a sua casa e então lhe concedereu o que deseja”. Siva prometeu visitar o rei, e então cumprir a Sua promessa, colocando a Sua mão por sobre a mão do rei.
“Vá para sua casa agora, e Eu irei até lá amanhã”, falou Siva, e desta forma o rei encerrou a sua penitência, saindo fora da água, indo para casa e dizendo do acontecido para a sua esposa.
“Siva me deu a Sua palavra. Ele virá aqui amanhã, e dará um filho para nós. Lave e limpe todo o palácio, banhe-se, e ofereça adoração. Você deverá estar pronta amanhã de manhã. Também, pegue cinco frutos Uttati”.
Mas a esposa do rei não acreditou nele. Mas o rei insistiu, “Não, isso é verdade. Siva veio pessoalmente até a mim. Você verá”.
A manhã seguinte chegou muito rápida. Siva desceu do céu. Ele estava caminhando na direção do palácio, Ele olhava para Si próprio, a bolsa de esmolas por sobre Seu ombro, a Danda (bastão) na Sua mão, o tridente nas costas. “Como posso ir para o mundo com um visual como este”, Ele pensou, e então se disfarçou de um homem santo, e foi pedindo de lugar em lugar antes de alcançar o palácio. Os comerciantes eram devotados, e deram ao homem santo diamantes, pérolas, e presentes, mas Siva não tocava neles. Ele disse, “O que eu farei com estas pedras? Se você quer, dê-me a gordura de uma pulga e a gordura de um percevejo. Eu gostaria disso”. Os comerciantes responderam, “Onde iremos encontrar gordura em pulgas e percevejos?”. Neste meio tempo, Siva dançava e pulava nos céus. Ele dançava como um pavão. Mas Ele não tinha pegado nada, e pedia apenas pela gordura de pulgas e percevejos, o que os comerciantes não podiam dar. Então Ele pulou do mercado até o palácio.
2. Bênçãos de Siva
O rei e a rainha estavam esperando. Eles lavaram os pés de Siva. Então o Senhor Siva deu duas nozes de Betel para a rainha, tirando da Sua cintura e disse: “Isso é para você. Eu sei que você quer uma criança. Como é que você quer? Um filho esperto que viva apenas doze anos, ou um idiota que viva cem anos?” Ela respondeu, “O que farei com um filho idiota? Ele tem que governar este reino. Dê-me um filho inteligente por doze anos”. Siva respondeu, “Pense bem. Ele irá viver apenas por 12 anos, nem um dia a mais. Uma vez que fizer a sua escolha, nada poderá mudá-la. Pense bem!”. “Eu sei o que eu quero”, disse a rainha. “Um filho esperto. Dê ele para mim. Eu não quero esperar mais”.
Então Siva concedeu um filho inteligente para ela, e que viveria somente doze anos. As regras da rainha pararam, e ela ficou grávida, dando a luz ao seu filho no nono mês. Siva disse que a imagem de um tigre iria matá-lo no dia do seu décimo segundo aniversário. Os astrólogos viram tal acontecimento nos mapas, e advertiram os pais sobre isso.
O jovem crescia alegre e bonito; ele costumava ir jogar bola junto com as pessoas. As meninas iam atrás, e no rio jogavam água nele e diziam: “Você é o filho do rei. O que está havendo com você? Jogando bola com meninos comuns! Como o príncipe do reino, você deve ir à floresta e caçar leões, tigres, e coisa semelhante. Assim você será um verdadeiro príncipe”.
Quando ele ouviu isso pegou a sua bola e foi para casa, e dizendo para a sua mãe: “Por que qualquer um me diz o que um príncipe tem que fazer? Agora estou indo para a floresta caçar leões e tigres”.
A mãe ficou em pânico ao escutar isso. Ela lembrou-se imediatamente da profecia e disse: “Meu menino, você tem apenas doze anos. Não pense em caçar animais selvagens. Você não tem companheiros de jogo? Então iremos encontrar alguém”.
Mas o rapaz estava obstinado e não quis escutar a sua mãe. ele chamou pelos servos, o cocheiro, e preparou-se para caçar. A mãe, então, disse-lhe: “Pelo menos espere até que eu consulte os presságios”. Então ela foi consultar os bons presságios, mas tudo o que encontrou foi um vendedor de óleo, pessoas carregando picaretas e pás, considerado maus presságios. Ela voltou para casa e tentou parar o rapaz.
“Eu vejo apenas maus presságios em todos os lugares. Não vá, meu filho. Você poderá ir amanhã”, ela implorou. Ela chorou e implorou para o rapaz, mas ele já havia saído da porta. “Veja, mãe, eu já estou do lado de fora. Nenhum príncipe real dá um passo de volta. Peço suas bênçãos, eu voltarei para casa seguro. Você verá”, disse o rapaz tocando os pés da mãe em sinal de respeito, e indo para a floresta. Nesta ocasião, ele havia completado 12 anos. Sua tia e tio o seguiram, juntando-se a ele na caçada.
3. O destino se cumpre
A caçada fora um sucesso. O rapaz caçou muitos tigres, e leões, e as aves de rapina se jogavam nas carcaças; então colocaram tudo na carroça e levaram para casa. Quando a perturbada mãe viu a carroça vindo para o quintal palácio, cheia de animais flechados pelo seu filho, seu coração reviveu. O cocheiro disse: “O príncipe enviou isso para a sua alegria, e que então pare de sofrer por ele. logo ele estará vindo”.
“Ó Siva!”, ela disse aliviada e feliz, “Que autêntico é meu filho, ele caçou muitos leões e tigres já na primeira vez. Eles disseram que um tigre iria matá-lo. Eles tinham medo até mesmo de imagens de tigre, e removeram todas as imagens que tinham no palácio tendo-as. Como isso é ridículo”.
Enquanto ela exclamava isso em êxtase, o príncipe tinha terminado a caçada e estava retornando para casa. No caminho, ele alcançou o templo da família, e manifestou a intenção de adorar pela sua primeira aventura. Tão logo ele falou isso, seu tio apressou-se diante dele. Havia muitas imagens nas paredes do templo, e ele sabia que não poderia parar o seu sobrinho de fazer o que quisesse. Então ele sujou as pinturas com lodo, e pediu que os servos sustentassem cortinas em cada lado do príncipe, tão logo ele entrasse no templo.
“Não olhe ao redor, dispersando-se. Siga direto para a imagem de deus, curve-se diante dela, e então volte para casa. Já é tarde”, disse o tio. Mas o rapaz escutou? Ele prostrou-se diante da imagem de Deus, virando as costas e viu as cortinas. Impacientemente, ele choramingou e disse: “Por que estão segurando estas cortinas? Você teme que irei morrer? Eu matei sete tigres hoje, lembra-se?”
Jogando as cortinas no chão, ele viu tigres, tigres em todos os lados. Eles tinham suas bocas rosadas, abertas, nas paredes do templo. Quando ele viu as línguas vermelhas dos tigres vindo na direção dele, ele ficou tonto, e então desmaiou, morrendo em seguida.
Seu tio chorou e todos então retiraram o corpo do templo, levando-o para casa, dizendo: “Ó Siva, eu trouxe meu sobrinho em segurança até este ponto, e mesmo assim não pude salvá-lo. Minha irmã concebeu o seu filho em idade avança, e depois de muitas dificuldades. Agora ele está morto. O que eu farei?”
A mãe, escutando isso, correu chorando. “Ó Siva, você cumpriu a sua promessa, como tinha dito que ocorreria. Após matar tigres verdadeiros, ele foi morto por uma pintura... eu esperava vê-lo casado. Mesmo agora eu desejo isso. Não iremos enterrá-lo sem que antes achemos uma noiva para ele”, disse a mãe do príncipe, estando muito triste.
4. A procura de uma noiva para o morto
E enquanto estava sendo preparado o enterro do corpo, bem como a carruagem para a última procissão do féretro, ela enviou uma carruagem de ouro puxada por camelos e com mensageiros: eles tinham que encontrar uma noiva, qualquer que fosse, para o príncipe.
A carruagem foi de rua em rua, de local em local, anunciando ruidosamente que estavam a procura de uma noiva para o príncipe morto. Finalmente, os mensageiros encontraram um Brahmin que tinha uma filha com doze anos de idade, que era chamada Chennavva. A pobreza da família saltava os olhos. Eles disseram para o pobre homem: “Dê-nos a sua filha. Nós descarregaremos este ouro aqui”.
Ele concordou e deu a filha para eles. No mesmo momento, a mãe da menina começou a chorar. Ela trouxe um pouco de óleo num copo, algum tumerique, pegou a sua filha e deu a ela o banho ritual, chorando o tempo todo, e disse: “Ó filha, viuvez não é para ti. Como pode isso. Você somente tem 12 anos de idade?”
Então a mãe vestiu a mocinha com roupas limpas, colocando as marcas auspiciosas de tumerique e vermelhão na testa, abençoando-a, dizendo: “Que você seja como Savitri. Que você mantenha seu marido”. E enviou-a com os mensageiros.
Galopando, eles chegaram no local do palácio, onde ela seria casada numa cerimônia apropriada, para o rapaz morto. Como qualquer noiva, eles colocaram as marcas auspiciosas (Tilak) com tumerique e vermelhão, na sua face de noiva; jogaram arroz, colocando a guirlanda de noiva ao redor do seu pescoço.
Quando chegou a hora de enterrar o corpo morto, e o levar embora dali, eles esperaram que ela ficasse atrás. Mas ela recusou-se a ficar atrás. Firmemente, ela disse: “Eu irei com meu marido. Me queimem com ele. que proósito há de viver sem ele?”. Dizendo isso, ela sentou-se junto ao corpo e foi levada junto com ele.
. Uma grande TapasiaTão logo eles alcançaram o local da cremação, uma violenta tempestada caiu por sobre eles. Se caísse mais água por sobre a Terra ela seria inundada. Todos procuraram abrigo do vento e da chuva. O corpo morto ficou socinho, e Chennavva agarrou-se a ele. a noite estava escura, e o local era um lúgubre espaço de enterros, mas ela ficou ali com o corpo morto.
“O que eu deverei fazer? Este é meu dote”, ela disse. Ela estava encharcada e o seu corpo coberto pela lama fria. Então ela se sentou e raspou o lodo, e aos poucos foi moldando uma imagem de Siva com o lodo que saia, construindo uma imagem do Senhor. Então ela ficou diante da imagem de Siva e cantou canções, adorando a imagem com as flores que pegara do corpo morto. Na medida em que ela cantava e adorava a imagem foi tomando a forma de um touro e tomou plena vida. Ele erguu-se, bufou, e caminhou. Ele disse, “Chennavva, sua devoção é grande. Eu gostaria de fazer algo para você”.
O touro foi até o céu e implorou para o Senhor Siva, “Senhor, devolva a vida do marido de Chennava. Deve dá-la em casamento para ele. O Senhor deve”. “ Caro touro”, disse o Senhor Siva, “estás totalmente tocado por Chennavva. Nós não podemos trazer de volta a vida. Espere, deixe enviar um tigre a ela, e veremos o que ela faz”.
Então o Senhor Siva enviou um tigre para Chennavva. Imediatamente, ela ficou de pé atrás do ataúde do marido morte, estendendo as mãos para o tigre orado, “Não o coma, mas coma a mim”.
Isso agradou muito o tigre também, no que se ouviu: “Nós iremos trazer Siva pessoalmente. Você é muito bondosa para nós”.
O tigre foi até o Senhor Siva e disse, “Ó Siva, deves trazer de volta o marido de Chennavva à vida”.
Ouvindo isso, o Senhor Siva enviou leões, grifões, e demônios, pensando que ela iria temê-los. Quando todos eles voltaram, estavam muito agradados com ela. Então, o Senhor Siva resolveu descer em pessoa, e ver como ela era. Ele pegou a sua bolsa de esmolas, sua bengala, e foi diante dela pedir esmolas. “O que poderei dar para este mendigo, sentada aqui nesta área funeral?”, ela pensou, entoa ela pegou a coisa mais preciosa que tinha, a coroa de casamento, com o pendente de ouro (Tali), e colocou na bolsa de esmolas do mendigo.
“O que é isso, você está dando para mim a Tali de casamento. Você não tem outra coisa?”, perguntou atônito o Senhor Siva.
Ele disse, “Não, senhor. Isso é tudo que tenho. O que mais eu poderia ter, sentada aqui no solo funerário?”
Siva ficou tocado. Ele amarrou o Tali atrás do Seu pescoço, soprando vida no corpo do morto, e voltou para o céu. O jovem príncipe despertou do seu longo sono. O feliz casal falou toda a noite, apesar de ter amanhecido cinzento pela manhã. Eles tiverem muito do que falar.
As pessoas haviam ficado preocupadas com o corpo e a menina de 12 anos que haviam ficado na chuva. Tão logo a chuva passou, eles correram com luzes. Eles encontraram os dois conversando. Assim ficaram sabendo do que havia acontecido, maravilhando-se com as virtudes de Chennavva, e da forma como ela tinha trazido de volta a vida do seu marido. Os pais foram chamados, e então colocaram um coco na cova e a fecharam. A noiva e o noivo foram carregados de volta sob palanquins para palácio, e um novo casamento foi arranjado.
Quando chegou a hora de a noiva dar a oferenda de Bhagina (caixa com itens sagrados) para seus pais, Chennavva disse, “Ninguém toque no Bhagina agora. Não tenho a intenção de dar para ninguém agora. Eu irei dar para a deusa Ganga”, e levou o Bhagina para o rio.
Quando o casamento ocorreu pela primeira vez, ninguém recebeu a noiva com presentes como deveriam ter feito. Todos fecharam as portas diante dela. Por que deveria ela dar o Bagina para qualquer um? “Eu me casei com um noivo morto, e ninguém pensou em mim então. Agora eu me casei com alguém vivo; eu darei o Bagina para a deusa Ganga”, e assim ofereceu todo para o Ganga. Depois retornou para a cerimônia de casamento, vivendo feliz com seu marido e parentes.
Nota: neste conto estão presentes aspectos do Markandeya Purna e da história de Savitri, e são amplamente contados na Índia.
Encerrei 2007 falando dos desejos e sonhos e de suas crias .
E Dasa Mahavidya foi umas mais importantes crias deste ano.
Algumas vezes recebi comentários verbais sobre Blog e não sei porque
não os postaram?
Entre todos comentários permanece a critica sobre a intensidade e intimidade com a qual falo.
Parece que existe uma regra que nasce do medo de ser público os nossos sentimentos, incertezas e amarguras .
Quando comecei a escrever aqui estava apavorada, com o medo da reprovação e da avaliação de meus afetos , apavorada em ficar nua! E sem controle sobre a opinião pública, fosse ela velada ou não.
Estes medos foram dando lugar a coragem .
E ainda bem que a coragem foi se dissipando.
E hoje não mais existe.
Pois a coragem só existe no medo.
Inicio 2008 afirmando que o teor deste Blog seguirá, é o seu cotidiano.
Cotidiano que iniciou e revelou-se afora este universo virtual.
E seguirá no mundo real este novo ano adentro.
Todo processo meditativo manifesta-se no real.
E assim processa-se Dasa Mahavidya em mim.
Amigos , hoje, escondo mesmo de que eu sou.
Muitas vezes incoerente em minhas ações .
Ainda bem, pois a cada dia torno-me mais humana!
Aceito mais a humanidade em mim e no outro!
Com isto torno-me mesmo hipocrita e mesmo vingativa .
Descobri a vingança nasce da hipocrisia,
Da frustação e da negação da não aceitação dos desejos,
Não do outro , no fundo dos nossos intimos desejos.

Revendo Victor Hugo , encontro "Desejos" e faço de suas palavras os meus votos aos visitantes
de Dasa Mahavidya para 2008.



Desejo
Victor Hugo
Desejo primeiro que você ame,
E que amando, também seja amado.
E que se não for, seja breve em esquecer.
E que esquecendo, não guarde mágoa.
Desejo, pois, que não seja assim,
Mas se for, saiba ser sem desesperar.
Desejo também que tenha amigos,
Que mesmo maus e inconseqüentes,
Sejam corajosos e fiéis,
E que pelo menos num deles
Você possa confiar sem duvidar.
E porque a vida é assim,
Desejo ainda que você tenha inimigos.
Nem muitos, nem poucos,
Mas na medida exata para que, algumas vezes,
Você se interpele a respeito
De suas próprias certezas.
E que entre eles, haja pelo menos um que seja justo,
Para que você não se sinta demasiado seguro.
Desejo depois que você seja útil,Mas não insubstituível.
E que nos maus momentos,
Quando não restar mais nada,
Essa utilidade seja suficiente para manter você depé.
Desejo ainda que você seja tolerante,
Não com os que erram pouco, porque isso é fácil,
Mas com os que erram muito e irremediavelmente,
E que fazendo bom uso dessa tolerância,
Você sirva de exemplo aos outros.
Desejo que você, sendo jovem,
Não amadureça depressa demais,
E que sendo maduro, não insista em rejuvenescer
E que sendo velho, não se dedique ao desespero.
Porque cada idade tem o seu prazer e a sua dor e
É preciso deixar que eles escorram por entre nós.
Desejo por sinal que você seja triste,
Não o ano todo, mas apenas um dia.
Mas que nesse dia descubra
Que o riso diário é bom,
O riso habitual é insosso e o riso constante éinsano.
Desejo que você descubra,
Com o máximo de urgência,
Acima e a respeito de tudo, que existem oprimidos,
Injustiçados e infelizes, e que estão à sua volta.
Desejo ainda que você afague um gato,
Alimente um cuco e ouça o joão-de-barro
Erguer triunfante o seu canto matinal
Porque, assim, você se sentirá bem por nada.
Desejo também que você plante uma semente,
Por mais minúscula que seja,
E acompanhe o seu crescimento,
Para que você saiba de quantas
Muitas vidas é feita uma árvore.
Desejo, outrossim, que você tenha dinheiro,
Porque é preciso ser prático.
E que pelo menos uma vez por ano
Coloque um pouco dele
Na sua frente e diga "Isso é meu",
Só para que fique bem claro quem é o dono de quem.
Desejo também que nenhum de seus afetos morra,
Por ele e por você,
Mas que se morrer, você possa chorar
Sem se lamentar e sofrer sem se culpar.
Desejo por fim que você sendo homem,
Tenha uma boa mulher,E que sendo mulher,
Tenha um bom homem
E que se amem hoje, amanhã e nos dias seguintes,
E quando estiverem exaustos e sorridentes,
Ainda haja amor para recomeçar.
E se tudo isso acontecer,
Não tenho mais nada a te desejar.
Namastê
01/01/2008

Cinco Montanhas Sagradas

中国国际广播电台
Segundo a mitologia chinesa, os seres humanos foram criados por Nü Wa. O mundo conheceu tempos de paz, após a conclusão de sua façanha. Mas, um dia, ocorreu um grande choque entre o céu e a terra. O céu tornou-se um enorme buraco e a terra conheceu muitas crateras que espargiam labaredas de fogo que destruíam as imensas florestas; as montanhas submergiam sob as águas; as bestas e animais malignos andavam às soltas, enquanto os seres humanos eram maculados pelo sofrimento.
Nü Wa ouviu o apelo dos seres humanos. Ela matou as bestas e animais malignos, amenizou as inundações e começou a reconstituir o céu.
Nü Wa recolheu montanhas de lenhas na terra e transportou-as até o buraco celeste. Além disso, selecionou pedras azuis idênticas ao céu anil. Além disso, recolheu pedras brancas, vermelhas, pretas e amarelas e as colocou em cima dos gigantescos feixes de lenhas. Depois, a incendiou. O fogo iluminou o Cosmos. Pouco a pouco, as pedras se derreteram, se tornaram lama e taparam o buraco no céu.
Nü Wa reconstituiu o céu, mas não conseguiu recuperar sua forma original. Assim, permaneceu inclinado ao Noroeste, fazendo com que tanto o Sol quanto a Lua caíssem sempre no Oeste; a terra ficou com uma grande cratera ao Sudeste que traga todos os rios que correm na terra, formando-se os grandes oceanos.
A leste do mar Bo, havia um profundo vale Guixu, onde as águas se acumulavam. Em Guixu, encontravam-se cinco montanhas sagradas, que se chamavam respectivamente Daiyu, Yuanqiao, Fanghu, Leizhong e Penglai. Todas elas tinham uma altura de 30 mil lis (dois lis equivalem a um quilômetro) e se distanciavam por 70 mil lis. Os imortais viviam nas montanhas.
Todos os pássaros e animais nas montanhas eram brancos e as árvores davam saborosas frutas que imortalizavam as pessoas comuns. Os imortais vestiam roupas brancas e possuíam pequenas asas às costas. Voavam como pássaros entre as montanhas para visitar seus parentes ou amigos e levavam uma vida muito feliz.
Mas, estavam aborrecidos com uma coisa: as montanhas permaneciam rodeadas pelo mar. Elas eram transportadas pelas ondas provocadas pelas tempestades, dificultando as “viagens” dos imortais. Estes, então, resolveram enviar um representante para apresentar suas queixas ao imperador celestial. Preocupado com o mesmo problema, o imperador celestial enviou 15 grandes tartarugas para carregar as cinco montanhas: uma carregava a montanha, enquanto duas aguardavam a troca de turno, prevista para cada 60 mil anos. O problema foi resolvido e os imortais sentiram grande satisfação.
Um ano, um habitante do País dos Gigantes foi a Guixu pescar. O corpo do gigante se assemelhava ao de uma montanha e pescou, uma após outra, as seis tartarugas que se responsabilizavam pelas duas montanhas. Assim as montanhas Daiyu e Yuanqiao foram levadas pelo vento ao pólo Norte e afundaram no mar. Os seus habitantes, apavorados, tinham que mudar de casa e ficaram exaustos por transportar seus bens voando.
Inteirado da desgraça, o imperador celestial ficou zangado com o País dos Gigantes e reduziu a estatura de seus habitantes, a fim de evitar a repetição da tragédia.
As outras três montanhas sagradas carregadas pelas tartarugas permanecem no litoral chinês até hoje.

FONTE PESQUISADA : SITE CHINA

quinta-feira, 27 de dezembro de 2007

CRIAS DA PAIXÃO

Será que qdo um ano se esgota !De alguma forma morremos um pouco?Deparo-me com meu cansaço neste últimos dias de 2007. Será que estou morrendo um pouco também?Os frutos da vida nascem dos sonhos. Os sonhos do desejos.
Será que estou me atrevendo a desejar?Ou será que só estou cansada ?
Cansaço que vem do mergulho na impossibilidade !
Meu trabalho é navegar na impossibilidade de vida dos outros.
E dentro da impossibilidade surge o enlouquecer.
Luta pela sobrevivencia, viajar a outros universo na procura de vida.
Desejar, operar vida na impossibilidade de gerar vida na cronicidade institucional.
Drena as minhas energias ! Que hoje já não tão vigorosas!!!
Mais é meu mundo, minha missão
Minha missão é minha paixão.
Paixão é estar mergulhada e em comunhão com o objeto amado.
Não entendo ainda ! Mais este ano tem gosto de coito interrompido.
Aonde o gozo é vivido através da imagem do que teria sido e não foi!
Espero estar enganda .... E apenas cansada, entretando a frustação também faz parte da vida.
Pode parecer estranho mais é a emoção que nos liberta das garras da amargura de venerar desejos impossíveis.
Amanhã completo 20 anos de trabalho no serviço publico no setor da saúde mental, e dez anos de trabalho como psicologa dentro do NAPS II. Acompanhei evolui dentro dos novos saberes, aceitei o desafio e vi a construção do sonho e hoje observo a sua descontrução.
Neste processo me descarnei, me despedaçei e me costurei.
Perdi o medo da loucura, pois rolei e transei com ela .
Despi das mascaras egoicas profissionais , defesas diante do medo do fracasso, passei o bastão do poder e encontrei a potência que reside nas ações transdisiciplinares .
Diante de tanto escrotismo das ações politicas camufladas , que são marcas , sicratizes desde momento. Pertenço a raça dos guereiros dos anos 70 que desejaram, sonharam e lutaram em prol de dias melhores e mais justos!!! Uma companheira de joranda destes ultimos anos refere-se que após a morte de uma usuária , de sua referência, sentiu que nela também algo tinha morrido, uma parte sua morreu com esse falecimento. Só que não conseguia identificar o que morrerá. Nestes ultimos dias me confidencia que descobriu o que morreu, e diz :" - Ao envelhecer perdemos o sonho, com a morte dela percebi que o que morreu em mim foi o sonho".
Reporto-me a dois instantes de minha vida um de desejo e outro de sonho".
Sim ! São dias, a nível nacional, que alguns se deparam diantes dos desejos... sonhos... e olhamos estupefados diante de nossa criação/criatura nati morta em estado de decomposição em que ao mesmo tempo em que escuta de "alguns" falas estaseadas de gloria : " - olha a "criatura" ela respira, ri, chora e se alimenta!!!"
A constatação da companheira feriu-me o peito, pois no fundo compartilho de sua dor .
E como a minha sina é guerear e meu campo de batalha e na construção de meu trabalho no dia a dia . Já não mais suportando o peso de empunhar a minha espada , busco força e inspiro e vou para novos passos de desejos , sonhos e criações ... Componho nestes dias momentos de avaliações e propostas de novas ações para 2008. Constato as sementes que germinaram e os cuidados a serem dispensados à planta que rompe a terra! Ai esta a contrução da comunhão de vários desejos.... sonhos....cria grupal .... parida por todos... nutrida por vários seios.
Com a cria nas mãos ...fico a olhar... depois de todo trabalho... vem a impossibilidade da realização ditada por uma instituição que propõe gastar o tempo real- util de nossas ações de criação em horas inferteis de devaneios denominados de "CAMPO ETERNO DE REUNIÕES DE AVALIAÇÃO E PLANEJAMENTO"... "QUE NUNCA SÃO IMPLANTADOS ".
E parte do que se sonhou é abotado!!! Fico a me perguntar assustada , terei força , energia vital para superar tantas hemorragias?
Agarro-me agora a esperança de crer no postulado, que já vivencei e presenciei, que diz :
A evolução não acorrou desenhando uma linha reta e ascendente . O crescimento se processa em elipse e desta maneira antes do salto quantico evolutivo acontece um retrocesso. Aonde energéticamente metabolizamos o antigo e o novo , assim ganhando força para que o novo irrompa. E as novas etapas possam se enraizar.
E monida das energias da esperança, uma paixão triste que nos remete as impossibilidades, como refere-se um grande amigo aos sentimentos de ter esperanças.
Espero desta forma que o desejo da adolescente pobre aos 15 anos , que sonhou em ser psicologa e trabalhar , pesquisar e tratar da esquizofrênia; da universitária que desejou ...sonhou e engajou -se nas lutas anit-manicomiais; da jovem entusiasta que mergulhou no fronte desta missão; da mulher que optou em permanecer no fronte e lá construir sua morada. Deixando de lado o caminho da gloria .
Pulsa,hoje, forte ainda esta menina... esta jovem ... esta mulher e quando o peso da espada é por demais , entre lagrimas sinto os desejos ... os sonhos... e o choro alto de minha cria... e que mãe que abandona tua cria? E vejo que hoje meu sonho não pode morrer... ele já não é sonho é cria!
Apesar de não ter o reconhecimento do que criei neste 20 anos... pois nossa cultura não valoriza e não reconhece crias da paixão...a minha voz carregada da sabedoria deste anos ecoa oca por entres os corredores acadêmicos ocos..
Fica forte o sorriso daqueles que cruzaram o meu caminho profissional e no seu abraço afetuoso esta todo reconhecimento de que necessito e que glorifica estes 20 anos de exercício profissional.
Namastê

sexta-feira, 21 de dezembro de 2007

DE CARA



Quem sou eu?Pergunta enigmática
Fora do meu alcance
Por vezes quase que cedo as exigências egoicas em tecer elogios
E acabo cedendo ao lado obscuro de anti-heroinae falo do que não deve ser dito
e apenas escondido.
Nos últimos tempos já não consigo pousar de irreverente!
Então apenas digo
Aquilo que sinto
Surgindo um perfil a cada dia
Tecendo cicatrizes mutantes em um perfil inconstante
E acabo com a constatação delirante de um amigo mergulhado em suas tristezas
Que me diz :Eu não tenho nada
Apenas eu na vida.
Amigo!
No fundo Despidos de nossas Penugem sociais
Só temos a nós
E um nós que mal conhecemos
Agora olhando para esse Mahavidya
Tecido durante este 2007
Ecos carvenosos
Sons retirados
de becos internos tão estranhos
Fico a me perguntar
Que sentido pode ter havido
Pra quem aqui percorreu
Olhar-me nua na alma
As vezes despedida das peles
Em pura carne e sangue
E neste espaço virtual
e tão atemporal
Quantos esbararão ?
E talvez não percebam
Este retalho cobertor
Que lhe ofereço!
Deslumbrados diante tanta tecnologia
A busca pela sofisticação de ambientes virtuais
Um simples aconchego de um coberto
Em nada lhe sejam atraentes.
No frio de minha alma
Só o calor de um corpo
Aquece-me abaixo deste coberto
Neste instante
pela primeira vez
Sinto-me
Solitária
Neste espaço virtual
Namastê

quarta-feira, 19 de dezembro de 2007

AMANHECI

AMANHECI
O QUARTO AINDA GUARDA RESQUÍCIOS
DA ESCURIDÃO
NA PRENUMBRA OBJETOS JOGADOS PELO CHÃO
OLHOS FELINOS ME GUARDAM
DURANTE A NOITE ESCURA
VELARAM O SONO INTERCORTADO
A MANHÃ REVELA-SE CHUVOSA
TAL QUAL O MEU PEITO
QUE CHORA DE MANSINHO
ESCONDIDO NA FACE NORMA E INESEXPRESSIVA
CHORO MANSO GUARDADO
REVELA A IMPOTÊNCIA
E APAGA AOS POUCOS AS CHAMAS
QUE ARDERAM NO VENTRE
OS DESEJOS DE ENCONTROS
A DOR DOS DESENCONTROS
NAS POUCAS HORAS MERGULHADAS
EM SONO
SONHEI COM VOCE
NUM UNIVERSO
AONDE REVELO
O AMOR ENGOLIDO
O ADORMECER SEMPRE TÃO DIFICIL
REVELA A LUTA
QUE TRAVO NOS DIAS
NÃO QUERO MAIS AMAR ASSIM!!!
INUTIL LUTA !
O CORAÇÃO ADOLESCENTE
PULSA E PULSA
E AMA
TORMENTOS.... LUTAS
SONHOS.... DESEJOS
REALIDADE....FRUSTAÇÃO
IMPOTÊNCIA

sexta-feira, 14 de dezembro de 2007

O Dia Seguinte


Sobrevive a mais uma noite escura, e ao levantar de alma meia lavada e amarrotada , lá vou eu enfrentar um longo dia de trabalho no NAPS.
Mau chego para assumir meu plantão e me depara com mais uma morte acidental de um usuário. Afora toda tensão de lidar e decidir o que fazer pois era o dia de almoço de confratenização na unidade e foi um longo e difícil dia entre afetações diversas de emoções e afetos relacionais. Estou citando aqui este fato como introdução e ou continuidade de meu confronto com o meu serial killer. Estranho as coincidências sistêmicas neste momento de vida. Serão coincidência ? Creio que não ! Estou tão inserida em minha procura pela vida, que todas as ocorrências me levam a me espelhar e mergulhar em minhas entranhas. Uma procura tão intensa , talvez meu momento de insanidade ! E acredito que poucos consigam compreender!
A pessoa que morreu um dia foi minha referência e sempre constatei que o seu maior adoecer não era a depressão grave , as ideiações suícidas ou atuações histéricas! E sim uma doença de alma , a vingança e o rancor , sua vida era orientada a este ruminar que o consumiu e corroeu o seu coração e alma.
E até na sua morte, marcou a presença por destruir o prazer de vida dele e dos outros. A muito o seu anjo interior perdeu a luta para seu denômio interno , metaforicamente falando. Ou em outras palavras o seu Serial Killer ganhou.
Ao deparar-me com esta situação após a noite escura aonde constatei a minha linha de auto-destrutiva e a guerra que travo por desfazer os rancores e as mazelas encrustadas em minhas peles. Os sentimentos que afloraram em mim foram de raiva. Contudo , a raiva foi se diluindo para dar lugar a compaixão.....
E não sei como ainda fazer .... só sei que aflorou o forte sentimento que não quero isto para mim.... o rancor e o ódio não irão me consumir!!!
E agora me vem a frase bíblica : "Orai e Vigiai"
Orar é acreditar na providência divina e eu entendo como acreditar na vida !!!
Vigiar é olhar para dentro e para fora.... e travar este dialogo "louco" neste blog aonde detalho e costuro ao vivo e a cores...e nú e cru as minhas experiências e sentimentos profundos e íntimos. Costuro os retalhos de minha alma.
Por um momento ,me questionei será estes escritos do retalho de coberto mais uma ação do serial killer? Um ato insano de expor e destruir a minha reputação pessoal e profissional?
A resposta vem do meu coração, não, não é! Por mais estranho e insano que possa parecer é minha espada , minha arma contra os meus demônios internos.
Em uma época aonde as máscaras sociais imperam, aonde muitos travam suas lutas no sígilo eu busco a saída de falar ao um mundo anônimo, este mundo internético. Meu coração me diz : Isto é sanidade, para voce agora !!!
"Orai e Vigiai" , assim eu rogo aos que amo e aqueles que amam, compaixão por mim neste momento! Não me abandonem ! Apotem o dedo e me mostrem quando os meus denômios lhe ferirem , entretando não se esqueçam da generosidade de meus anjos.
Estou nesta batalha em busca da unificação interna, na busca desta alquímia que transmute esses demônios e anjos.
Ontem já dei o primeiro passo e hoje o segundo.
Ontem chorei quando humildemente aceitei e chorei e acolhei o meu Serial Killer.
E hoje quando optei pela vida e pela esperança e pela alegria.
Namastê
O AMANHECER
(TAIGUARA)

O TEMPO PASSA E ATRAVESSA AS AVENIDAS
O FRUTO CRESCE E O PESO ENVERGA O VELHO PÉ
E O VENTO FORTE QUEBRA AS TELHAS E AS VIDRAÇAS
E O LIVRO SABIO DEIXA EM BRANCO O QUE NÃO É
PODE NÃO SER ESSA MULHER O QUE TE FALTA
PODE NÃO SER ESSE CALOR QUE FAZ MAL
PODE NÃO SER ESSA GRAVATA O QUE SUFOCA
OU ESSA FALTA DE DINHEIRO QUE É FATAL
VÊ COMO O FOGO BRANDO FUNDE UM FERRO DURO
E VÊ COMO O ASFALTO É TEU JARDIM
SE VOCE CRÊR
QUE HÁ UM SOL NASCENTE AVERMELHANDO O CÉU ESCURO
CHAMANDO OS HOMENS PRO SEU TEMPO DE VIVER
E QUE AS CRIANÇAS CANTEM LIVRES SOBRE OS MURROS
E ENSINEM SONHOS AO QUE NÃO PODE AMAR SEM DOR
QUE O PASSADO ABRA OS PRESENTES PRO FUTURO
QUE NÃO DORMIU E PREPAROU
O AMANHECER.... O AMANHECER ....O AMANHECER!!!

quinta-feira, 13 de dezembro de 2007

De Cara com que Não Quero Ver


Amigos, hoje ao ouvir uma música de Caetano, fechei o circuito de meu serial killer, acreditem não tem solução!
Ao digitar a letra de Fera Ferida de Caetano, finalmente consigo chorar, soluçar!!
Soluços que não vieram do ventre guardados há 3 anos . E constato eu fui sobrevivendo e apenas sobrevivendo , embora alguns a minha volta acreditaram que estava vivendo!
Descobri que o mal que me assombra nos pesadelos a noite é meu ódio , meu rancor, que enjaulei,no amago de meu ser , um monstro secreto a me espreitar.
Perdão aos amigos, aos familiares , aos clientes, aos amantes por meus ataques
de rancor e ira.
Eu realmente não permito que pessoas , sonhos e qualquer construção nova venha até o meu coração.
As perdas do amor, da traição ao companheirismo fincaram marcas em minha existência que não saem, formam uma tatuagem de alma . Elas são para sempre.
E a menor ameaça real ou imaginária o bicho que mora dentro de mim sai e destroi qualquer possibilidade de sonhos , de amores e de criações.
Não sei o que fazer !!
Pois existe um lado , um anjo dentro de mim que não para de tentar e de procurar por saídas, pela cura das feridas . Que não desiste de lutar pela vida.
Mais o monstro é muito forte.
E neste atemporal confronto entre anjos e denomios interiores.
Neste momento só consigo chorar.
Perdão aqueles que magoei porque tiveram a coragem de se aproximar de mim
Namastê


FERA FERIDA

Acabei com tudo
Escapei com vida
Tive as roupas e os sonhos
Rasgados na minha saída
Mais sai ferido
Sufocando o meu gemido
Fui o alvo perfeito
Muitas vezes no peito atingido
Animal arisco
Domesticado esquece o risco
Me deixei enganar
E até me levar por você
Eu sei quanta tristeza eu tive
Mas mesmo assim se vive
Morrendo aos poucos por amor
Eu sei, o coração perdoa
Mas não esquece a toa
E eu não me esqueci
Não vou mudar
Esse caso não tem solução
Sou fera ferida
No corpo, na alma e no coração
Não vou mudar
Esse caso não tem solução
Sou fera ferida
No corpo , na alma e no coração
Eu andei demais
Não olhei pra trás
Era solto em meus passos
Bicho livre , sem rumo, sem laços
Me senti sozinho
Tropeçando em meu caminho
À procura de abrigo
Uma ajuda , um lugar, um amigo
Animal ferido
Por instinto decidido
Os meus rastros desfiz
Tentativa infeliz de esquecer
Eu sei que flores existiram
Mais que não resistiram
À vendavais constantes
Eu sei que as cicatrizes falam
Mas as palavras calam
O que eu não me esqueci
Não vou mudar
Esse caso não tem solução
Sou fera ferida
No corpo , na alma e no coração

Yantra Mantra Tantra de Lalita

Lalita, como a divindade primordial, irradia para fora seus assistentes e shaktis como modificações da lua, do sol e do fogo. Neste Shiva não tem nenhum lugar, nenhuma qualidade, é sem ação . Somente quando unido com a devi pode "agir".
Isto é baseado na idéia sutil e prática de Shiva como a consciência pura, testemunha da manifestação do triplo de seu Shakti. Esta Shakti, a essência pura dos três gunas de Sattvas, Rajas, e Tamas, são a causa de toda manifestação no universo e como ser humano. As três shaktis, misturando-se criam todas as coisas.
Shakti é triplo como o sol, a lua e o fogo -- isso é à palavra de todas as constelações e planetas sideral, e conseqüentemente do próprio Tempo É triplicar-se como a vontade (Iccha), o conhecimento (Jnana) e a ação (Kriya). Triplica-se como o intelecto , sentimentos, sensações físicas.
Shakti é triplo como o sono acordado-sonho-profundo. O que é chamada de quarta parte é a testemunha, Shiva, que penetra o cosmos inteiro com o calor de um ferro quente avermelhado.
O corpo físico, de acordo com os preceitos do Ayurveda, é triplicar-se como os "humours" Vata, Pitta e Sleshma. As combinações variando destes três shaktis compõem o corpo físico.
Shakti é também quíntuplo como o éter , o ar, o fogo, a água e a terra. A combinação dos cinco elementos e os três gunas produzem o mundo das verdades eternas de Lalita (Nityas) -- 15 no número, cada uma identificada com um dia lunar das duas semanas brilhantes. A lua, símbolo de saktis , é o espelho ou a reflexão que prendem junto toda a criação.
Uma avaliação dos detalhes que se relacionam aos nove mandalas de Shri Yantra revela que os shaktis do círculo inteiro representam o ser humano, que, no potencial, é Shakti-Shiva unido. O alvo é para a pessoa realize todos os poderes, energias e manifestações que são shaktis da consciência , a consciência pura.
O yantra pode ser examinado em duas maneiras, como a manifestação ou a dissolução. A manutenção é um estado intermediário entre as duas polaridades. Quando for adorada enquanto a criação a ordem é do centro a periferia . Como dissolução , o puja é da periferia ao centro.
No iogue de Sivananda Subhagodaya é dado o ritual ou o puja diário de Shri Yantra de Lalita -- baseado no Vamakeshvara Tantra. Este rito é baseado no dualismo em um sentido espiritual na realização e unificação da identidade intrínseca do macrocosmo e do microcosmo.

Enquanto o puja é pretendido banir todos os pensamentos conflitantes , a divindade primeiramente está no sentido ou visualizado no coração, e prolongado então através da respiração e instalado no yantra. É adorada então como realmente residindo lá. Mas uma ligação desobstruída foi feita entre o assunto e o objeto. O repouso verdadeiro da devi é como o cosmo-criação no coração do corpo que é a divindade no formulário humano.

O significado do Bindu no Sri Yantra



Bindu



Esta mandala é chamada de "Puramente Feliz ". A Yogini nesta mandala é a rainha das rainhas, Rajarajeshvari, muito vermelha, sua Magnificência Lalita Maheshvari Mahatripurasundari de Transcendente.
Seu vidya (vidya de Kamaraja) é hrim do la do ka hrim sa do la do ha do ka ha sa do hrim do la do ka e i, mais uma 16a sílaba secreta. Sua descrição é aquela dada em Vamakeshvara Tantra.
Cercada pelas quinze Nityas. A gema é o rubi. O dhatu é cabelo. O tempo é o ano. O mudra é Yoni Mudra. A natureza deste mandala central é lua da lua.

O Significado do Triangulo Central do Sri Yantra



Triângulo central


Esta mandala é chamada de "o Cakra concede sucesso absoluto". As Yoginis são denominadas Segredo Absoluto. Lalita reside aqui como Tripura Amba, seu Vidya que é Hsraim Hsrklim Hsrsauh.
É conhecida também como Sampatprada Bhairavi, cobre radiante , como 1000 sóis, com três olhos, uma cara como a lua, adornada com gemas brancas, com uma figura bonita, os peitos vastos e rígidos , livro encantado , arbitrário, novo, orgulhoso, da terra arrendada, dissipando o medo, prendendo um rosário e concedendo dádivas .
Suas três saktis são chamadas Senhora da Luxuria (Kameshvari), Senhora Adamantina (Vajreshi), e Vagina Florida (Bhagamalini). Kameshvari é chamada a Rudra Shakti. É branca na cor, embebida com a cânfora, adornada com pérolas e cristais, e várias outras gemas, prendendo o livro, rosário, concedendo dádivas e dissipando o medo.
Vajreshi é o Vishnu Shakti. É brilhante porque pó vermelho (kumkuma), adornado com flores e gemas, como o sol do alvorecer. Seus eyelids são manchados com a poeira de safiras , ela prendem o o açúcar ,as setas de flores , concede dádivas , e dissipa o medo.
Bhagamalini é o Brahma Shakti. É radiante como o ouro derretido, adornada com gemas preciosas , prende o laço, aguilhão, e mostra os gestos do conhecimento e de concessão de dádivas .
A gema da mandala é Gomaya. O dhatu é gordo. O tempo é estação (dois meses). O Mudra é o Bija Mudra. A natureza do mandala é sol da lua.


Oito triângulos


Esta mandala é chamada "o Cakra que destrói toda a doença". As yoginis são conhecidas como as yoginis do segredo ou do Rahasya. O aspecto preside a Deusa vermelha é Tripura Siddha.
Seu mantra do vidya é Hrim Shrim Sauh. É descrita como a Destruidora do veneno.
Seus yoginis são da cor de flores da granada , usam roupa vermelha, carregam cinco setas e uma curva. Estas saktis são as réguas do frio, do calor, da felicidade, da condolência , do desejo, e dos três gunas Sattvas, Rajas, Tamas. São chamados também os oito Vasinis e governam os oito grupos da letra de Sanskrit. A gema nesta mandala é o diamante (Vajra). O tempo é o mês. O Mudra é Khecari Mudra. A natureza do mandala é dita ser fogo da lua.

As quatro armas
Entre os mandalas de oito triângulos e dos triângulos centrais são as quatro armas da Divindade Vermelha –arco e setas floridos, laço e o aguilhão

Os significados dos 10 triângulos internos do Sri Yantra



10 triângulos internos


Esta mandala é chamada "o Cakra da Proteção Absoluta ". As Yoginis são intituladas "sem origem". O aspecto preside de Lalita é Tripura Malini. Seu vidya é Hrim Klim Blem.
Prende o laço corrediço e o aguilhão , dissipa o medo, e prende crânio . É do vermelho brilhante .
Seus shaktis são a cor de 1000 sóis amanhecendo , adornadas com as pérolas e gemas, prendendo o laço , formão, e mostrando os gestos do conhecimento, e dando dádivas . São as saktis dos 10 fogos vitais. A gema é a esmeralda O dhatu é Marrow. O tempo é a quinzena lunar. O Mudra é o Grande Aguilhão A natureza é lua do sol.

O siginificados dos 10 triangulos externos do Sri Yantra



10 triângulos exteriores


Esta mandala é intitulada de "o Cakra que Provê todas as necessidades ao Sadhaka". As saktis são chamadas as Kula Kaulas. O aspecto preside a divindade vermelha é Tripura Shri.
Aqui, as deusas são radiante como 1000 sóis nascentes , adornadas com ornamentos celestiais, com os peitos se levantando grandes, prendendo o livro e o rosário, dissipando os medos e concedendo dádivas .
Os 10 shaktis nos triângulos são descritos como sendo excitado as caras, prendendo o laço corrediço e o aguilhão e adornadas com vários cristais e as gemas celestiais.
Estas são as Yoginis das 10 respirações vitais. A gema é a pérola. O dhatu é Óvulo/Semente. O tempo é dia lunar (tithi).
O Mudra é chamado toda estaseada com amor. A natureza é sol do sol.

Significado dos Quatorze Triangulos do Sri Yantra



Quatorze triângulos
Este mandala é chamado "o Cakra que Provê a boa Fortuna – a Bem Aventurança ". As Yoginis são chamadas "Segredos da Tradição". O formulário preside o devi é Tripura Vasini. Seu vidya é Haim Hklim Hsauh.
É muito vermelho e muito bonita. Quatorze shaktis dos triângulos são associadas com os nadis ou as correntes principais de bioenergia. São descritas como sendo orgulhosos, arbitrário, novo, cor da pigmentação vermelha , ornamentada com as gemas, prendendo o laço corrediço , aguilhão , espelho, pote cheio do néctar. São o Akarshanis ou a Atração .
A gema é o coral. O dhatu é sangue. O tempo é o semanal .O Mudra é chamado toda subjugar. A natureza da mandala é fogo do sol.

O significado das Oitos Petálas do Sri Yantra


Oito pétalas do Sri Yantra

As Saktis nesta mandala são chamadas de as Yoginis Do Segredo Absoluto . O círculo inteiro de oito pétalas é chamado "O Cakra das Emoções". Quem preside aqui é Tripura Sundari. Seu vidya é Hrim Klim Sauh. É descrita como girando por causa de seu estado estaseada de amor, os seus olhos refletem a felicidade absoluta
Sorri com paixão. Mostra os mudras que dissipam os medos e que concede dádivas
As oitos Saktis em cada uma das oito pétalas da mandala são descritas como Saktis do discurso, da terra arrendada, de andar, de expelir , de prazer, de abandonar, de concentração e de destacamento. São descritas como a safira azul, prendendo o laço corrediço , aguilhão, despelem o medo, e prendendo o lotus azul. Seus nomes (Ananga Madana etc.) todas ensinam os segredos da sexualidade afetuosa.
A gema é o olho de gato. O dhatu é carne. O tempo é dia e noite (21600 respirações). A natureza das mandala é lua do fogo.

terça-feira, 11 de dezembro de 2007

ESFERAS DIMENSIONAIS- ENTRE LOUCURAS


O meu estomago ainda doi ! Encontro dificuldade em digerir tantas loucuras!

Uma vez eu disse : - Quem desce ao inferno do outro sai de lá inteiro. E hoje complemento : - Pra sair de lá inteiro tem que abraçar o teu diabo interior.

E lá encontrei abracei, beijei e transei com meu SERIAL KILLER interior.

Realmente neste último Evento em Comemoração aos 20 anos de Luta Antimanicomial estive no inferno novamente. Não falo do "confinamento" no MANICÔMIO TÉCNICO-PÓLÍTICO-PSEUDO-CIENTÍFICO, identificado com uma precisão cirurgica por meu companheiro de trabalho nestes dias de viagem nas dimensões da "loucura". O que refleti tecnicamente sobre este Evento já lhe falei anteriormente leitor. Agora viajo nas elaborações da afetação que este confinamento provocou.O encontro com o meu Serial killer.
Hoje considero que a maior vítima dele sou eu! Sempre fui eu!
Existem muitas "fichas " caindo , muitas foram as identificações com o usuário de saúde mental do NAPS 2 que assistimos em tempo integral durante 4 dias.
As identificações são com relação a raiz, ao amago existencial e nas experiências de vida.
Por hora basta amigos, estarei me munindo de coragem para autopsia desses insigth's e quem sabe eu os relate posteriormente.
Boa noite

QUIETUDE D"ALMA

Amigos estou muito cansada e afetada em minhas emoções .
Tô aqui questionando a existencia
Tô aqui desejando apenas ser feliz
Tô aqui esperando por afeto
Tô aqui em outras esferas
Tô aqui e voce aonde está
Aqui , ali, acolá
Aonde encontra-se as dimensões dos possíveis
As possibilidades de ser
Meu estomago revirá
Tô atolada!!!
Repleta de coisas e mais coisas
Tô desejando a quietude
Tô desejando um peito amigo para deitar
Tô querendo apenas ficar ali quietinha
E nesta quietude poder me encontrar

domingo, 9 de dezembro de 2007

AMAR É REALMENTE ESTAR PRESENTE

Amigos neste dias novamente mergulhei em outras esferas , estive em outras dimensões, sempre estar na loucura do outro, remete-me a minha.
Estou profundamente afetada pela minha loucura e pela dor e a impossibilidade do desejo de vida do outro.
Assistir e permanecer ao lado de alguém que luta a cada segundo para estar presente, vivo é uma experiencia indescritível, porém transformadora , comparo-a a passagem um tsunami . Depois dele nada permanece como antes.
E apesar desta total afetação só posso dizer :"Este é meu caminho"
Apesar de entender agora que este caminho cada vez mais me distancia dos ditos normais, e isto torna-me uma mulher solitária, pois são poucos que compreendem o que sou, e sei que poucos suportam estar em minhas dimensões .
Estive em um Evento Nacional dos 20 anos de Luta Antimanicomial e ouviu muitos
profissionais e militantes avaliarem e proporem proposta de novos rumos para atenção ao grave sofrimento psiquico.
Mas em nenhuma mesa de discussão ouviu um usuário de saúde mental falar de sua luta e de seus desejos e necessidades de vida . E nenhum apresentar, durante a jornada suas experiências experiencias dentro de seu adoecer psiquico. Nenhum usuário foi ouvido a respeito dos rumos e estrategias da luta manicomial. Quais são os programas de tratamento , sociais e politicos que realmente necessitem desejem. Nenhum usuário em crise teve voz nos rous acadêmicos .
No encerramento do evento em praça publica de Bauru ouveram apresentações de grupos artisticos compostos por usuários, entretanto a maioria que esteve presente no Evento já não estava lá . Interressante o mais importante que ao meu ver que é a produção da "loucura" os intelectuais, os politicos , a militancia não estava lá para ver !!!!

O PODER ainda permanece nas MÃOS dos TÉCNICOS EM SAÚDE MENTAL e dos PRODUTORES DE POLITICAS EM SAÚDE MENTAL, e isto é MANICOMIAL.
Três usuário foram conosco ao Evento, não descrevo a minha ação e de meu amigo André como A.T. (Acompanhamente Terapeutico) vejo que lá estivemos com tres amigos em uma aventura, pois essas três pessoas há muito não se aventuravam sair de seus isolamentos , de casa e NAPS (Núcleo de Atenção Psicossocial). Não encontro termos técnicos para decrever essa ação, e agora vejo que isto não importa , porque não estivemos lá como técnicos em saúde mental e sim como pessoas .
Cuidar é amar e amar é ser cuidado.
E quando se ama não há diferenças, e nem diversidades . Existe apenas pessoas.
Namastê
Boa Noite

quarta-feira, 5 de dezembro de 2007

NOVAS FACETAS DE MULHER








Amigos aqueles que me conhecem estranharão as minhas atuais marcas, nunca pensei em me tatuar , nunca gostei de nada que fosse definitivo. Mais este ano em menos de 2 meses fiz duas tatuagens. Nas costas um Yantra do Mantra Bija de Vishnu, a quem com muito honra anos atrás representei em uma ordem esotérica e desde daí sonho ou devaneio de possui nem que seja uma fajulha de sua essência. E a outra tatuagem na perna direita é de Ganesha,

quando começei a me interessar pelo hinduismo e pelo tantra, foi por quem primeiro me encantei e soberbamente ou igenuamente o chama de amigo .

Não se iludam não sou uma desvariada ou uma eso-histérica, conheço muito bem as minhas limitações e a grandeza que se encerra nestes arquetipos. E nem de longe possuo a sabedoria que elas representam, embora sejam a minha uma busca eterna.

Postei estas fotos porque acredito que elas sejam o marco de minhas mudanças, como pessoa , como profissional e como mulher .

Desde de ontem encerrou -se um ciclo , sempre fiquei magoada pela incompreensão e pela falta de aceitação das pessoas e dos homens. Apesar de ser sempre reconhecida como uma pessoa ética, leal , generosa, nunca obtive como reconhecimento o respeito e a consideração destas mesmas pessoas que me elogiaram e muitas vezes referiram-se serem muito gratas a mim. E sempre teceram elogios. Elogios são palavras , as pessoas necessitam de atitudes e coerência entre falas e ações. Eu não necessito de elogios para inflar meu ego, eles não alimentam a minha alma. Tenho fome de ações reais, tenho fome de amor, carinho, respeito .

Compreendi que o nosso mundo não está preprarado para sinceridade, espontaneidade , lealdade , ética e liberdade. As pessoas só conseguem dar aquilo que receberam. Nisto só grata em primeiro a três pessoas, que com toda a suas dificuldades e limitações plantaram estas sementes em minha alma e que muitos outros as regaram . Namastê , Pai, Mãe e Vó por terem me amado.

Quem agir com generosidade corre o risco de encontrar muito desrespeito em contra partida. Quem desconheçou o ato da generosidade , que é dar, assistir sem cobranças, sem segundas intenções . Enxerga o generoso como um pote de mel o qual quer desfrutar até a última gota, para se saciar e saciar . Vê o doador como um ser de que nada precisa e que tudo possui. Consideram o pote de mel público um lugar para se servir e se lambuzar . Desconhecem que o ato generoso é convite ao compartilhamento do mel que se possui .
Encarram a generidade como campo aberto ao abuso .

Sempre que isso me aconteceu eu dei as costas e fui embora , cortava o contato com estas pessoas e nada falava. Ontem, foi diferente no sentindo que disse ao um sujeito que havia saído algumas vezes que não aceitava a sua atitude ,considerava desrespeitosa e "ordenei" que nunca mais fizesse isso comigo. A diferença é que não pedi , como é de praxe eu fazer , não fui educada e nem ética e devolvi o desrespeito com desrespeito.
Fiquei indiginada com todos os elogios que ele vinha me tecendo, só porque me considera uma pessoa intelegente, educada , compreensiva , não invasiva, respeitosa e GENEROSA. Acreditou que podia desrespeitar, pedir desculpar e eu generosamente aceitar suas desculpas !
Refere-se a ter grande apreço por mim e faz uma puta cagada comigo e ainda tenta consertar mentindo. Não percebeu que só a sinceridade faria eu desculpa-lo e entendê-lo, e quem sabe permanecer sua amiga ainda.
Descobri, constatei que a maioria dos homens não estão prontos não conseguem relacionar-se com mulheres e consegue lidar com mulheres/menisnas invasivas, desrespeitosas e que os tratam como moleques. No fundo sempre procuram mãezonas e putas (estas últimas saem e depois desqualificam)
Houve pouco ou nenhum crescimento nessas formas de relacionamento homem e mulher até hoje , e isto é triste demais.
Neste momento vem a minha mente uma trecho de uma música :
"Garotos sempre tão espertos
Perto de uma mulher
São apenas garotos."
Enfim fiquei feliz por dizer ao sujeito o que ele considerava ser uma besterinha de nada no nosso desentedimento, para mim não era pela simples razão que eu não sou uma besteira e que meus sentimentos são importantes prara mim . quer ele os valorize ou não! Já que inteligência emocional dele não a minha, não havia razões para esclarecer mais nada . E encerava-se ali nossa relação de amigos ficantes !
Apesar de tomar um "bolo" desse homem/menino não me senti diminuida , acredito que ele que não consiga se relacionar com uma mulher/mulher . É assim que me sinto hoje uma mulher a Dasa Mahavidya dos 16 anos velhos.
Poder vencer essas barreiras , hoje, me fortaleceu e clareou o tipo de homem que quero ter ao meu lado , mesmo que seja por uma noite .
Eu preciso de um homem e não de garotos , garotos quanto confrontados escondem-se atrás de desculpas e/ou espertezas ( ou seja saem correndo com o pinto entre as pernas) Os homens/garotos não bancam as suas verdades.
Os homens que desejam possuir uma mulher e acreditam que o conseguem qdo penetram a sua vagina, ainda são meninos com as doce ilusão de seus egos inflados .
Eu quero me entregar a mulher que sou em Maitruna com um homem que consiga entregue-se aos seus sentimentos e potencias. Eu quero compartilhar orgasmos. E não ter ilusão que o meu ORGASMO é um presente da perfomance de um homem e vice versa.
O que me entristece é saber aonde encontro um companheiro assim!!
Acho que como diz um amigo meu , eu vivo fora de meu tempo.
Talvez seja uma mulher muito estranha, mesmo.

Nunca consegui mudar estes traços de minha essencia e acredito nunca vou conseguir mudá-los ou adapta-los as normas normais vingentes. Mesquinhez , vingança, arrogancia, egocentrismo não são as minhas marcas.
E descobrir que não quero que confundam a minha generosidade com ser palhaça.
Por isso a a cruz/espada retirada de meu peito brada muito forte.
Hoje existe um hibrido de mulher- mãe - guereira . Um hibrido de Kali- Tara- Sodashi

Namastê
Homem e Mulheres que não tem vergonha do que são !!
Por isso não se escondem atrás de esteriotipos
Pois a bandeira dos liberais , hoje, virou o pior dos esteriotipos
Porque é hipocrita.
Neste sentido os antigos conservadores eram mais autênticos.





LA EVOLUCION DEL HOMBRES 10/12

PARTE 10

LA EVOLUCION DEL HOMBRES 9/12

PARTE 9

LA EVOLUCION DEL HOMBRES 8/12

PARTE 8
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domingo, 2 de dezembro de 2007

O SIGNIFICADOS ELEMENTOS DO SRI YANTRA - PARTE 2


Dezesseis pétalas


As Saktis neste círculo são conhecidas como escondidas. A mandala inteira de 16 pétalas é chamada “Realização do desejo”.
O representação de Lalita é Tripureshi. Seu vidya é alvo Klim Sauh. É descrita como ornamentada com todas as gemas, carregando um livro e um rosário. Os 16 yoginis nesta mandala estão associados com a realização dos desejos o cultivo ou fortalecimento do poder sobre a mente, o ego, o som, o toque, a vista, o gosto, o cheiro, o intelecto, a memória, o nome, o crescimento, a estabilidade ,o corpo estéreo, a revitalização , e o corpo físico. São descritos como o Nitya Kalas. Cada um prende um laço, um aguilhão, um pote repleto de néctar néctar, e executa o mudra do sinal de doar. É são de um vermelhos intenso.
A gema do mandala é safira . O dhatu alquímico físico é o chyle, o primeiro produto da desintegração dos alimentos pelos fogos biológicos. O tempo é três horas (2700 respirações). O Mudra é o Concessão Mudra. A natureza do mandala é sol do fogo.

SIGNIFICADOS DOS ELEMENTOS DO SRI YANTRA





A constituição do Sri Yantra
A criação e a constituição do Sri Yantra é descrita num texto tantrico chamado Vamakeshvara, em sua segunda parte no texto Yogini Hridaya (coração do yoni).
Caros Leitores segue abaixo o texto que fala da constituição do Sri Yantra , sua natureza é complexa e de difícil entendimento , por um lado devido a essência do pensamento tantrico e o por outro lado pela péssima tradução do texto que possuo, pelo que tenho conhecimento ele ainda não existe em inglês.então minhas desculpas pela falta de clareza .
Redigi-lo aqui é uma tentativa de compreendê-lo
“Da Shakti quíntupla vêm a criação e a dissolução quádruplo do fogo. Da união sexual de cinco quatros de fogos, emanecentes de Shaktis faz o chakra evoluir.
O puro é um! Eu falo-lhe da origem do chakra.
“Quando, a Shakti derradeira , por sua vontade (svecchaya) supôs o formulário do universo, então a criação do chakra revelou-se como uma essência pulsando. Do vago surge as vogais com o visarga (:) emergiu o bindu, vibrante e inteiramente consciente . E deste de pulsar do córrego da luz suprema emerge o oceano do cosmos, self absoluto das três mães”.
“O baindava do chakra tem uma representação , um dharma, um adharma e um atma, uma matriz, um meya e um prama triplos. O chakra de nove yonis é a massa da grande consciência absoluta e é o chakra nônuplo e as nove divisões do mantra”.
“O baindava é colocado em uma massa florida e densa e é o Chitkala. Similarmente, o formulário do ambika de oito linhas é o círculo das vogais. Os nove triângulos vibrantes e adiante a representação radiante de 10 linhas. A Shakti, envolvida pelos nove gera adiante os 10 trikonas. O segundo formulário vibrante de 10 linhas tem Krodhisha como primeiramente dos 10. Estes quatro chakras, da natureza da luz, criam o formulário de 14 dobras, a essência da percepção.” -- Yogini Hridaya, I 6-16.
No coração absoluto do bindu ou no centro do Shri Yantra está aquele que responsável por toda emanação . Este é Kamakala, consistindo no bindus três ou nos potenciais. Um é vermelho,outro é branco, e o terceiro é misturado. O bindu vermelho é óvulo , o sêmen é o branco do bindu, e o bindu misturado é a união de Shiva-Shakti, o indivíduo como Shri potencial Cakra.
O pai e a mãe são representados em Shri Vidya por dois membros ou aspectos de Lalita conhecidos como Varahi e Kurukulla. O sêmen de Varahi, representação do pai , dá a quatro o dhatus alquimia à criança. Ao óvulo de Kurukulla, representação da mãe , dá cinco dhatns à criança. A Consciência entra através do orgasmo. O bindus três, sabido coletivamente como Kamakala (dígito do desejo sexual), é o potencial da raiz do sol, lua e fogo. É como o sol e lua que vem junto em um eclipse, ou a semente de que o ser humano da planta cresce.
O dhatus alquímico de Varahi quatro é conhecido como os quatro fogos. O dhatus alquímico de Kurukulla é conhecido como as cinco saktis. A combinação destas cinco saktis (triângulos descendentes) e de quatro fogos (triângulos ascendentes), reprresentam a figura complexa no centro de Shri Cakra.
Quatro fogos de Varahi são (3 x 4) o sol, 12 Kalas, 12 constelações siderais . Os Cinco triângulos de Kurukulla são os 15 (5 x 3) Kalas da lua, 15 dias lunares. O indivíduo completo cresce dentro de nove meses a ser carregados como um Shri Yantra ou planta. O florescimento desta planta é mostrado pelas 24 pétalas do yantra. Causa sobretudo a forma familiar do Shri Yantra. O yantra é arranjado geralmente em um de dois formulários. No Bhuprastara, é plano e bidimensional e afixado ao leste, mas às vezes ao norte, dependendo da prática.. O Meruprastara tem o yantra em um formulário piramidal. O yantra para ter valor energético e místico tem que ser decorado com o bija apropriado e outros mantras Este também é inoperante a menos que estiver instalado com vida e o indivíduo que faça o puja estiver seja iniciado em uma das linhas tantrica (parampara).
As nove Mandalas do Shri Yantra
O quadrado ou o Bhupura da terra
Esta mandala representa as paredes incluindo ou a cerca da área do praticante . As três linhas do bhupura do Shri Yantra, cada um têm um jogo de aspectos subsidiários ou o secundário-membros da divindade . Na linha exterior estão os oitos protetores do mundo (lokapalas), os espíritos guardiões dos sentidos e os sentidos intermediários.
Na linha média estão oito Siddhi Saktis identificado com os sentidos. Na linha interna estão o desejo, a raiva, a inveja ,a ilusão , a ganância , o ciúme , a Virtude é o Vice governando das oito Shaktis. São as oitos Matrikas. Estas saktis são conhecidas coletivamente como óbvias (Prakata Yoginis). Um formulário de Devi triplo conhecida como Tripura governa todos estas shaktis . Neste mandala individual do yantra é conhecida como “o Chakra que governa os três mundos”. Tem quatro braços, é a cor do cristal, adornada com pérolas e prende um livro, um potenciômetro, e um bonito lotus. Seu Vidya é Am Am Sauh.
Linha exterior: Indra (E) representa o amarelo, monta um elefante; Agni (SE) representa o vermelho, monta uma ram; O Yam (S) representa o preto, carrega uma equipe de funcionários; Nirriti (interruptor) representa a obscuridade - verde; Varuna (W) representa o de azul, e o seu veículo são um makar; Vayu (NE) representa a roupa pálida; O Soma (N) representa o branco puro; Ishana (NE) é a representação de Mahadeva Shiva.
Linha média: O Siddhi Shaktis é manchado com o vermelho , ornamentada guirlandas vermelhos, carrega o laço e o aguilhão, e é tão brilhante e bonito quanto as lotus vermelhas.
Linha interna: Brahmi usa amarelo, tem quatro braços, é bonito. Uma mão dissipa o medo, e outra concede dádivas ,e em outra segura um frasco , adornada com jóias e executa o gesto da purificação. Mahesvari veste branco, tem três olhos, prende tridente, caveira , machado, e potes que contem coalhada azeda . Kaumari veste amarelo, prende o shakti-arqueira , e a lança , e faz os gestos de dissipa o medo e de concede dádivas . Varahi é escura na cor, prende a concha, disco, gesto de dissipar o medo e concede dádivas . Veste muitos ornamentos e gemas. Tem a cabeça de um porco, prendendo o arado , o mace, a espada e o escudo protetor. Indrani é preta, carrega um lotus azul brilhante. Camunda é preta, prende tridente e o damaru (cilindro) da ampulheta , prende o machado , e uma bacia com leite Mahalaksmi veste amarelo, prende a serpente, o protetor, o sino e o leite em um copo em forma de caveira .
A natureza deste mandala externa é fogo do fogo. A gema é o topázio. O tempo é 24 minutos (360 respirações). O Mudra é o do movimento

LA EVOLUCION DEL HOMBRES 2/12

PARTE 2

Sri Yantra - A VISÃO SUBLIME DE LALITA




O leitor encontrará vários textos que dão o Sri Yantra como representação de outras divindades. Eu já encontrei referencia a Shiva e Shakti , a Laskhmi entre outros . No Entanto, encontramos em todos os mesmos significados.
Aqui vamos falar do Sri Yantra dentro da tradição Tantrica e representando Lalita Tripura Sundari ou Shodahi.
Mais antes vamos esclarecer brevemente o que é um Yantra:
A palavra é traduzida geralmente como uma máquina, mas no sentido especial do tantrico a tradição refere-se a Devi em sua manifestação
linear ou geométrica. É considerado e venerado como a moradia terrena da Devi , utilizado como forma de contactuar ou meditar com a referida divindade.
Podem ser bidimensionais ou tridimensionais. Cada aspecto de Devi tem seus próprios mantras e yantras. O yantra de Devi Lalita é Shri Yantra. A divindade do yantra ocupa sempre o seu centro ou seu ápice.
As partes ou as pétalas e as linhas diferentes do yantra geralmente são arranjadas em círculos concêntricos (mandalas) e contêm raios ou membros -secundários da divindade .
O Shri Yantra tem nove destas mandalas, cada uma contendo os vários aspectos da Divindade. No Shri Yantra há 111 aspectos.
O Shri Yantra é conhecido como a representação geométrica do corpo humano, que implica que os Deuses , o Macrocosmo, é um com ser humano como o Microcosmo.

quarta-feira, 28 de novembro de 2007

COMPAIXÃO


NOS BRAÇOS DA PAZ
COM CERTEZA A COMPAIXÃO
REMETE-NOS A PAZ
SEM DÚVIDA
A PAZ
REMETE-NOS A LIBERDADE
AMIGOS
NESTE ENTARDECER
SINTO A ALMA
LAVADA
NAMASTÊ

terça-feira, 27 de novembro de 2007

REVELAÇÃO - A DOR DA CONSTAÇÃO


Amigos, hoje o que tenho a dizer me traz dor.

Olhar para a face de nossa sombra , não é agradável.

Acredito que a nossa sombra sejam as sicratizes que carregamos em nossas peles.

Uma cicratiz , marca fincada de um sofrimento , de ferimentos não só enrijessem a nossa pele , como a nossa alma. Limitam o nosso ser.

É incrível a cegueira que esta dor nos traz.

Parece que aciona um botão interno e respondemos de imediato a ela.

Ai cabe o dito popular : " Gato escaldado tem mêdo de água fria"

Realmente a minha alma faz juz a esse ditado, e como felina esfolada , sempre reajo de forma devastadora diante da possibilidade de ser traída .

Peco sempre pela língua e a impulsividade .

O verbo que tão bem utilizo no dia a dia torna-se flexas venenosas !

com certeza Dasa Mahavidya Bagalamukthi muito tem a me ensinar !!

Ou já esteja me ensinando!!

Ainda encontro-me muito confusa e talvez volte mais tarde e com mais clareza

falar .

O que importa aqui e agora é o Verbo , o O Verbo do Perdão a se propagar.

Sempre estive a volta com a ação de perdoar, conheci essa dimensão .

E hoje me cabe perdir Perdão.

E só pede Perdão e não desculpas quem reconheço a sombra em si.

André, Perdão por duvidar de tua amizade e honestidade!!

Infelizmente também possuo lados escuros e sombrios.

E como neste lugar falo e elaboro sobre minhas experiencia e aqui é um campo

aonde proponho ser sincera .

Digo aos amigos que me acompanham : "Eu cometi um grave engano" ; "Voce é uma pessoa transparente "

Namastê

Roseli T. Montanari



segunda-feira, 26 de novembro de 2007

AMAR SOZINHO

Solidão , Senhoura da Noite
Dos Minutos Sem Fim
Senhoura da Noite
A deslizar seus dedos delgados
Por entre os meus Seios
Que nas tuas mãos
Sou também Menina Moça
Moça Senhora
Entre Devaneios
Rango os dentes
De Saudade
De tanta Saudade
De um devir
Que não foi
E nem virá
A ser
E sendo sozinha
Amando Sozinha
Gozando nessa solitude
Adormeço
Amando Sozinha
Namastê
aos amores abortados

domingo, 25 de novembro de 2007

AMAR - A CRIAÇÃO DE DASA TRIPURA SUNDARI

AMAR É ASSIM ESTAR MERLHUGADA NA EXPERÊNCIA

प्रेस्तो होमेनागेम अ त्रिन्ददे हिन्दू प्रेसेंते एम् मिम

ॐ श्री त्रिपुरा सुंदरी नमः


Nestes dias atrás, recebi um span "Sawabona"em minha caixa de e-mail's.
Devido ao anti-span que possuo ele não abriu inteiro e pude ler apenas as duas
etapas iniciais.
O que já me impressionou, como desconheço o restante da mensagem do span as possíveis críticas que elaborei podem não corresponder as verdadeiras mensagens . Entretanto, isto não é importante , quem o desejar é só procurar por Sawabona. O que é importante para mim é que me levou aos delírios sobre o ato de amar , sobre o que é o amor.
As mensagens iniciais referiam-se ao amor ser um "conceito" , o que nos dias atuais carece ser redefinido. As mensagens abordam a questão de que, hoje, necessitamos redefinir os conceitos de amor, no sentido de não responsabilizrmos a quem amamos ou não por nossas frustações e infelicidade . Associados ao textos, estavam imagens de tribos africanas, aonde aparetemente se realcionavam mãe e bêbe .
Fiquei olhando, a infinidade de duplas mensagens lá contidas, entre texto e imagem!
Há muito, acredito que há um século, Freud postulou a respeito dos SENTIMENTOS de culpa e as suas raízes no desenvolvimento humano.
Reich através de sua experiência clínica, reinterou e constatou que os SENTIMENTOS são pulsões, ou seja são cargas energéticas oriundas de nossa essência primária. Desta forma por mais que tentamos redifini-las em conceitos no ambito social, estamos apenas falando de nossas necessidades, conveniências pessoais e sociais.
Em nome do amor, de Deus e do progresso social e cultural muitas atrocidades foram executadas durante a história da humanidade, inclusive desimar culturas primitivas. Não quero aqui falar sobre isso, no entanto, não posso esquece-lo ou negá-lo.
Ao olhar a imagem da mãe e do bêbe, me fez pensar na questão da co-responsabilidade que existe no ato de amar.
Amar também envolve cuidar, e o ato de cuidar é delicado envolve perceber as necessidades e os limites do outro. Um bêbe carece de todo o nosso cuidado, pois ele não sobrevive sozinho, e também carece um olhar sobre as suas reais necesidades, para não o atropelarmos em sua individualidade.
Apesar de confusos em suas necessidades, carentes de cuidados, afetos e de amor, os CUIDADORES que em seus cuidados conseguirem amar também em muito diminuiram as marcas e as sequelas das mutilações desses períodos tão frágeis da construção da individualidade humana.
Acredito que antes de redefimirmos os conceitos de amor , devemos olhar para o ato de amar.
O dedo acusador , só é apontado por quem está ferido em sua individualidade. Neste sentido somos todos doentes em nossa sociedade. Perdemos a simplicidade da entrega aos nossos sentimentos , pouco expressamos as nossas emoções , temos mêdo de sermos primitivos , e violentamos a nossa essência primária e excluimos e tentamos re-educar quem consegue expressa-la.
Não carecemos de redifinições de conceito de amor, e sim olharmos para como estamos entregue no ato de amar. E se nossas ações realmente são um ato de amor ou mais uma máscara que usamos para disfarçar nossas ambições de poder.
Sinto que amar é estar entregue simplesmente a si, e quem ama está inteiro em suas emoções, tanto nos prazeres como disprazeres.
Amar, no entando, carece de co-responsabilidade! E de sinceridade , pois tanto amamos como odiamos.
E quem carece de sinceridade consigo, não absorverá a diferença, desprezará e mutilará a sua própria essência primária. Procurará saídas racionais , inventará novos conceitos que encubram suas segundas itenção implícitas do que define como sendo atos de amor. Isto brilhantemente Reich chamou de Peste Emocional e Lowen definiu como a perda essência primária no homem . E eu a chamo da contaminação energética/emocional dos mortos vivos.
Nomes apenas, conceitos apenas !!!! O importante é olharmos nossas ações!!!´
Recebi este span no dia em comemoração a Consciência Negra.
Fiquei pensando carecemos de Consciência Humana!
Consciência de nossas emoções, de nossos atos!!! Necessitamos ter Consciência de nossas Co-Responsabilidades. Talvez ai nossas mentes atormentadas e retalhadas em nossas individualidades deixem os campos dos tribunais-afetivos-relacionais, entre acusados e acusadores, e assumamos a responsabilidade de nossos atos nem sempre tão nobres e sim contaminados pela peste emocional ou melhor seria renomeá-la de peste da Sede de Poder e Glória.
Este span me fez pensar e olhar para mim, não me encaixo nestes novos conceito modernos de amor!
Se eu sentir o teu afago em meu rosto como um soco, no mínino eu vou te dizer que a tua suposta ação de amor , eu sinto como agressão, expressão do ódio. Quer voce goste ou não!!
Aí cabe sermos sinceros conosco, e com as reais ações de nossos sentimentos e intenções!!! Sejam os socos proposital ou não! Somos também responsáveis pelos esbarrões e tombos despropositais que provocamos no outro.
Não sou mãe! Exerço uma profissão de cuidadora, e através desta experiência muito aprendi, sempre estar de olho no outro em sua necessidade e não só na minha.
E digo como ser humano, eu provoquei muitos esbarrões e tombos, alguns s outros não ! E se quem caiu me apontar o dedo ! Reconheço a minha responsabidade nisso! Reparo ou não se conseguir!
Não iram contudo ouvir de mim : "- Voce estava na frente, não me culpe !"
Encerro explicitando que este span, é evidente continha uma dupla mensagem, direcionada a mim e as minhas atitudes nestes últimos tempos.
E como este blog, tem um carater de franqueza , comigo e com minhas mazelas, não poderia deixar escondido estas outras intenções e de agradecer pois os seus
esbarrões muito contribuiram para "Eu" assumir novas posturas e a mais importante delas: "Foi apontar o dedo na tua Cara e Dizer "- Eu não estava na sua frente e sim do teu lado ".
Assim eu deixo o campo do massoquismo e deixo claro a minha raiva. E sem ter mêdo da destruição ou retalhação afetiva que ela irá me causar de volta.
O Amor é a energia quente que cria, é a geradora da vida!
A Raiva é a energia quente que cura, sicratiza as mutilações!
O Ódio é a energia fria que mutila !
A Compaixão é a energia que nos responsabiliza, nos redimi , trazendo a Paz!
A Paz é a energia que nos re- conecta com essência primária!
Nasmastê
Aos Esbarrões e aos Tombos
A quem nos feriu e a quem ferimos
Roseli


quinta-feira, 22 de novembro de 2007

DUPLAS MENSAGENS

Hoje, durante o dia ,
Cantarolou em minha mente
Um trecho de uma música:
"Voce diz a verdade,
E a verdade é o seu dom de iludir
Como pode esperar , que a mulher
vá viver sem mentir"
Plageando :
Seu discurso e suas itenções
É o seu jeito de manipular
Então quem é voce ?
Para julgar os meus atos impulsivos!!!
Entre iludir e explodir.
Fico com a 2ª opção!
Não há mais o que falar!!
Vivam as suas vidas e deixem-me em paz!!
Roseli

DE CARA COM O CEIFADOR




Ontem amigos escapei por um "tris" de um acidente grave automobilístico.
De frente com a morte, diante do inesperado, com guarda da providência divina. Que nos sussura nos ouvidos os caminhos que devemos seguir.
Nestes momentos sempre nos deparamos com as realizações e com os devires
de nossa vida .
Nesta atemporalidade ficamos diante de nossas escolhas, e dos caminhos percorridos. E nos aguarramos ao momento e ao sopro de vida existente.
Após flutuar durante o dia entre o medo , a incontância, a impotência diante
de cursos da vida. Acordo rigorada, com a certeza de que não acertei em todas
as escolhas que fiz, entretanto ,estive entregue neste caminhos, inteira de corpo e alma nestas jornadas . Amei e odiei;me apavorei; corajosa; corvade; integra e desonesta; esperta e burra; sofri traições e executei traições .
Navegei entre a competência e a incompetência, entre a onipotência e a impotência.
Nestes cursos a procura de quem sou, descobrindo os limites para encontrar a minha potência de vida , concluo gostei do que experencei nesta vida, gosto da vida hoje, não sei o que me espera? E quem sabe ? As nossas escolhas determinam os caminhos que trilharemos, mais não nos pertence determinar quem lá estará e com o que iremos nos deparar.
Entro aqui amigos para te dizer que amo a vida e amo quem sou .
Quem sou é fruto hibrído de pensamentos, sentimentos, sensações e ações vividas, nestes encontros humanos temporais!


NAMASTÊ


A TODOS QUE TRILHARAM CAMINHOS COMIGO, À AQUELES QUE AQUI ESTÃO E AOS QUE ESTÃO POR VIR!!!




रोसेली तदु मोंतानरी
एम् देउस
अब्सोलुतो
एंट्रेगो
एम् सुआ
गुअर्दा
मिन्ह
एक्सिस्तेंकिया
ॐ सन्ति

terça-feira, 20 de novembro de 2007

MISSÃO - AO RESGATE!! NO INFERNO!!


INCLUSÃO SOCIAL EM SAÚDE MENTAL
IMAGENS DISTROCIDAS
SABERES DISTORCIDOS
AÇÕES DISTORCIDAS
LEDOS ENGANOS
EM NOME
POLÍTICA DE SAÚDE MENTAL
A INCLUSÃO SOCIAL
SÓ SERÁ REALIDADE
A PARTIR DO MOMENTO
EM QUE REALMENTE OUVIRMOS
OS DESEJOS
NECESSIDADES
DOS USUÁRIOS EM SAÚDE MENTAL
E LHE DEVOLVERMOS O PODER
DE OPINAR
DECIDIR
INCLUSÃO É PERTENCER
E QUEM PERTENCE AO UM SISTEMA
NÃO É GUIADO PELAS
VONTADES
SABERES
DE QUEM JULGA TER O PODER
E A
SABEDORIA
DE SE INTITULAR
OPERADOR
TERAPEUTA
CUIDADOR
EM SAÚDE MENTAL
NÓS CUIDADORES PÓS-MANICÔMIOS
GERAMOS
A PIOR AÇÃO MANICOMIAL
A PROMESSA
DO TÉRMINO DO INFERNO
DO NÃO EXISTIR
E
ACABAMOS CONFUNDINDO
AÇÕES
DE
TRANSPARÊNCIA
COM
AÇÕES
DE
CONVENIÊNCIA
DE NOSSOS
EGOS
ADOECIDOS
E
CONTAMINADOS
PELA
PESTE EMOCIONAL.
NAMASTÊ
EM HOMENAGEM AO
SR. JOSÉ RODRIGUES ESTEBAN
O SENHOR DA TRANSPARÊNCIA
DESCULPE - ME AMIGOS PELA INCOMPLETUDE DESTE RETALHO,
A MINHA ÉTICA NÃO ME PERMITE CLAREÁ-LO
ENTRETANTO ELA SE FAZ NECESSÁRIA INCOMPLETA!
POIS MINHA ALMA CLAMA POR GRITAR
O MEU INFERNO E MEU PARAÍSO RESIDE NO DOM QUE POSSUO
QUE É CONSEGUIR LER ENTRE AS ENTRELINHAS, OLHARES, FALAS
E EXPRESSÕES CORPORAIS
MEU MAIOR DOM É ENXERGAR POR DETRÁS DAS MASCÁRAS HUMANAS
E MUITAS VEZES O QUE VEJO, SINTO E OUÇO
FERE MEU CORAÇÃO
TALVEZ ESSE DOM SE ASSEMELHE
A VISÃO DO ESQUIZOFRÊNICO
QUE COM SUA LÚCIDEZ
SEMPRE
NOS VÊ NÚ
ALÉM DAS NOSSAS MÁSCARAS
AFORTUNADOS
AQUELES
QUE NÃO POSSUEM ESSA VISÃO
POIS
SEM ELAS
PODEM
TRANSITAR
EM PAZ
COM SUAS AÇÕES
QUANDO SE ADQUIRE
ESSA DÁDIVA E MALDIÇÃO
DO OLHAR ALÉM
MÁSCARAS
NÃO HÁ RETORNO!!!
ENTÃO EU JÁ NÃO
POSSO
FAZER DE CONTA
QUE NÃO VEJO!
QUE NÃO OUÇO!
QUE NÃO SINTO!
QUE NÃO PENSO!
ESTEBAN GRATA PELA SUA VISITA EM MINHA ALMA
ROSELI T. MONTANARI

Maitruna - Caminho da Individualização


Imagem extraída do Site www.shivaho.com/tantra.htm



Peles , dobram-se e desdobram
Na fusão intíma das peles
No atrito de peles externas com as internas
Expressão e realização do desejo
No encontro derradeiro com outro
Nas individualidades das intimidades
Nasce a entrega
E o encontro
No êxtase, no auge da individualização
Dá-se o encontro com o “Vazio”
E dele renasce o “eu”
Forjado nas caldeiras ardentes do útero






Expelidos em ondas que percorrem o corpo
Desenhado e re-desenhado
A partir de minha Vagina
A Menina, A Mulher e a Anciã
Senhoura da Realização dos Desejos
Materialização da Criação

Namastê
Roseli